REGIÃO CENTRO
SUB
REGIÃO PINHAL INTERIOR
DISTRITO LEIRIA
CIDADE LEIRIA
FREGUESIA LEIRIA
Heráldica
Brasão, bandeira e selo branco
Torna pública a ordenação do brasão,
bandeira e selo branco da freguesia de Leiria, tendo em conta o parecer da
Comissão de Heráldica da Associação dos Arqueólogos Portugueses da 1 de Julho
de 1996, que foi aprovado, sob proposta da Junta de Freguesia na sessão n.º 19,
de 3 de Setembro de 1996, da Assembleia de Freguesia de 27 de Setembro de
1996.:
Brasão
Escudo de prata, águia bicéfala de
negro, segurando nas garras à dextra um componedor e à sinistra uma almofada de
tinta, tudo de ouro; em chefe, flor-de-lis de azul entre duas fontes heráldicas
e, em ponta, uma folha de papel de vermelho, enrolada nas extremidades. Coroa
mural de prata de três torres. Listel branco, com a legenda a negro, em
maiúsculas: «FREGUESIA DE LEIRIA»;
Bandeira –
Vermelha. Cordão e borlas de prata e
vermelho;
Selo
Selo
Nos termos da lei, com a legenda:
«Junta de Freguesia de Leiria».”
Extracto do Diário da República nº 255/96 de 4 de Novembro, III Série
Extracto do Diário da República nº 255/96 de 4 de Novembro, III Série
A freguesia é limitada a norte com a
freguesia de Marrazes, a leste com a freguesia de Pousos, a sul com as freguesias de Cortes e Barreira, e a leste com as freguesias de Barosa e Amor. Sendo enquadramento aproxima-se dos paralelos 39º43’ e 39º44’
Norte e dos meridianos 8º47’ e 8º49’ Oeste.
História
A cidade de Leiria foi fundada por D. Afonso Henriques no ano de 1145. Foi a partir da Freguesia da Matriz de Nossa Sª da Pena, situada dentro das muralhas do Castelo, que surgiram grande parte das freguesias do concelho de Leiria e os concelhos da Batalha e Marinha Grande.
Segundo os registos paroquiais
anteriores às invasões francesas, em Outubro de 1810, a população desta freguesia era de 2.715. Em 1732 a freguesia
teria cerca de 3.529 habitantes, vindo a aumentar, registando em 1981 11.502
habitantes em 1981 e 2001 já continha 13.946 habitantes.
Património
A Igreja de São Pedro ou Capela de São Pedro situa-se perto do castelo de Leiria, na cidade de Leiria, distrito de mesmo nome, em Portugal.
Leiria foi designada sede de bispado
em 1545, e por um curto período de tempo a igreja de São Pedro serviu como catedral da cidade até a conclusão da atual Sé de Leiria, em 1574.
O templo serviu de igreja paroquial e passou por algumas reformas nos séculos XVII e XVII. No século XIX chegou a ser usado como teatro, celeiro e até prisão.[3] Em 1910 foi designada Monumento Nacional[2] e em 1933 restaurada pelo DGEMN.]
O templo serviu de igreja paroquial e passou por algumas reformas nos séculos XVII e XVII. No século XIX chegou a ser usado como teatro, celeiro e até prisão.[3] Em 1910 foi designada Monumento Nacional[2] e em 1933 restaurada pelo DGEMN.]
Características
Igreja de S. Pedro: Detalhe das arquivoltas do portal
principal mostrando as figuras românicas.
De estilo românico, foi construída em calcário e alvenaria entre os séculos XII e
XIII e é a única das igrejas românicas de Leiria que ainda existe.
Apesar de algumas alterações e do desgaste que sofreu com o tempo, a igreja ainda possui a fachada e a ábside românicos originais. De maneira geral, São Pedro de Leiria mostra influências da arte românica de Coimbra e Lisboa, especialmente da primeira.[3]
Apesar de algumas alterações e do desgaste que sofreu com o tempo, a igreja ainda possui a fachada e a ábside românicos originais. De maneira geral, São Pedro de Leiria mostra influências da arte românica de Coimbra e Lisboa, especialmente da primeira.[3]
A fachada principal possui um portal
de calcário inserido num corpo saliente (alfiz)
típico de muitas igrejas portuguesas medievais.
A cornija na parte superior do corpo saliente possui uma série de modilhões com figuras de animais como em várias igrejas de Coimbra.[3] O portal principal possui várias arquivoltas de volta perfeita; a parte mais externa do portal é decorada com um friso vegetalista. Já as arquivoltas do portal possuem pequenas figuras escultóricas apoiando-se sobre as arquivoltas. Apenas suas mãos, torsos e cabeças são visíveis. Muitas destas figuras estão já muito erodidas mas revelam terem sido executadas por um escultor muito competente.
Estes misteriosos personagens podem representar pecadores que buscam chegar à parte celestial do conjunto escultório, neste caso o tímpano, que infelizmente se perdeu.
Este tipo de decoração é pouco comum em Portugal mas muito frequente na arte anglo-normanda.,[3] revelando a possível influência de comunidades de britânicos estabelecidas na região após a Conquista de Lisboa, em 1147.[2]
A cornija na parte superior do corpo saliente possui uma série de modilhões com figuras de animais como em várias igrejas de Coimbra.[3] O portal principal possui várias arquivoltas de volta perfeita; a parte mais externa do portal é decorada com um friso vegetalista. Já as arquivoltas do portal possuem pequenas figuras escultóricas apoiando-se sobre as arquivoltas. Apenas suas mãos, torsos e cabeças são visíveis. Muitas destas figuras estão já muito erodidas mas revelam terem sido executadas por um escultor muito competente.
Estes misteriosos personagens podem representar pecadores que buscam chegar à parte celestial do conjunto escultório, neste caso o tímpano, que infelizmente se perdeu.
Este tipo de decoração é pouco comum em Portugal mas muito frequente na arte anglo-normanda.,[3] revelando a possível influência de comunidades de britânicos estabelecidas na região após a Conquista de Lisboa, em 1147.[2]
O interior, que sofreu muitas
reformas ao longo do tempo, é simples e sóbrio. A cabeceira possui uma capela-mor e dois absidíolos, todos cobertos por abóbadas. Apesar da cabeceira tripartida, a nave é única, o que é muito incomum em Portugal.[2] A
decoração escultória dos capitéis das capelas indicam a influência de Coimbra,[2] mas alguns também mostram influência
de Lisboa.
A Sé de Leiria
A igreja foi construída entre 1550 e
1574, sob o projecto do arquitecto Afonso Álvares. A cidade tinha sido elevada a
diocese em 1545, a pedido de D. João III ao Papa Paulo III, e face ao facto das
igrejas da Nª Srª da Pena e de São Pedro serem demasiado pequenas para a
população, tornou-se necessária a construção de uma nova igreja adequada para a
recente diocese. A primeira pedra fora lançada em 11 de Agosto de 1550.
A igreja ao longo do tempo sofreu
sucessivas alterações devido à sucessão dos bispos da diocese.
A igreja foi ainda destruída durante
as Invasões Francesas, pelo que em 1811 as tropas de Napoleão lhe atearam fogo
que destruiu grande parte da ornamentação interior.
A sé Catedral é um dos grandes
edifícios do Renascimento tardio do nosso país.
A igreja combina os estilos maneirista e barroco, pelo que a fachada tem uma
aparência pesada e fria e o interior é simples e tem duas séries de grandes e
robustos pilares e 3 naves decoradas com abóbadas, acentuando a sobriedade e
harmonia da igreja, influenciado pela Contra-Reforma.
Nas capelas podemos encontrar várias
lápides, pelo que na nave lateral direita podemos encontrar algumas da autoria
de Ernesto Korrodi.
A sacristia, situada na galeria lateral direita
do claustro, é decorada com azulejos do século XVII e tem ainda um fontanário
de mármore.
A Sé tem um grande adro à sua frente,
com escadaria ondulada. Este fora mandado construir em 1603-1604 pelo bispo D.
Pedro de Castilho, o qual também mandou construir os claustros.
O edifício foi projectado por Ernesto Korrodi, e construído em 1929. O edifício
iria servir de mercado municipal, até aí instalado na Praça Rodrigues Lobo.
Foi nesse local (juntamente com a
Fonte Luminosa e o edifício do ex-Banco Nacional Ultramarino, também este da autoria
de Ernesto Korrodi) que existiu a Igreja e Convento de Santana, que acabaram
por ser demolidos em 1916.
Destes apenas restam portais que foram trasladados e
incorporados na Casa do Guarda do castelo de Leiria.O espaço depois de sofrer obras de
recuperação hoje é centro cultural, com um palco instalado no extremo sul do
edifício. Na ala oeste do edifício também se encontra instalado o Teatro Miguel
Franco, com lotação para mais de 200 lugares. O mercado Santana encontra-se
actualmente em fase de classificação de Património Cultural.
A Capela
de Nossa Senhora da Encarnação, ou Santuário
de Nossa Senhora da Encarnação, situa-se em Leiria, Portugal.
Reza a lenda que a igreja foi
construída porque em 1588 uma mulher inválida, de nome Susana Dias, ter sida
levada para a ermida lá existente, tendo levantado e começado a andar assim que
entrou nela. A população imediatamente juntou-se para aumentar a ermida para a
capela que hoje vemos.
A igreja actual foi construída em
1588, tendo uma construção neoclássica , com altar de talha dourada e
pinturas evocativas à Virgem e a São Gabriel e composta por azulejos seiscentistas - os azulejos não são os originais, uma vez que esses foram
destruídos durante as Invasões Francesas.A planta é em cruz latina com nave abobadada e capela-mor terminada em cúpula. Na capela-mor existe um lanterim (fresta) que deixa entrar a luz. A igreja é rodeada por uma galilé de 12 arcos, e a entrada apresenta um frontal com uma escultura quinhentista de S. Gabriel. Notímpano[desambiguação necessária] da porta principal encontra-se uma escultura de faiança da padroeira.[3] Anexado ao santuário existe ainda uma sala onde estão guardados ex-votos e pinturas dedicadas à padroeira.[4]
A igreja é acessível de automóvel,
mas podemos optar pela escadaria de arte barroca, construída no século XVIII a mando
do bispo bispo D. Frei Miguel de Bulhões e Sousa, com 162 degraus. No topo
desta, num dos quais se encontra uma imagem quinhentista de São Miguel.
A Nossa Senhora da Encarnação é a
padroeira da cidade, pelo que no dia 15 de Agosto são realizadas as festas em
sua honra, nas quais se organiza um procissão da igreja de Santo Agostinho até
à capela.
O convento de São Francisco foi fundado em 1232, altura em que existia no Rocio de Leiria (onde hoje
encontramos o Jardim Luís de Camões). O convento seria relocalizado do Rocio
para o local actual, com o aval do rei D. João I, porque o seu local original sofria muito com as inundações do rio Lis (na altura ainda não tinha o leito
controlado). O convento mudou-se então para perto do rio Lis e do Olho do Pedro
que mais tarde seria designado por Fonte Quente - este último servia para abastecer com água o convento e a
igreja. A igreja foi inaugurada em 1562, segundo inscrição no local. Tanto o
convento como a igreja sofreram remodelações nos finais do século XVIII.
De facto por algum tempo o convento serviu de prisão, mas projeto de instalar lá também os Paços do Concelho não foi avante e estes foram construídos no local atual, frente à Vila Portela, que na altura ainda era afastado da cidade. Em 1861 a igreja voltou para os franciscanos, mas em 1904 encomendaram uma nova igreja e convento a Nicola Bigaglia - esta seria instalada ao lado da Câmara Municipal, pelo que constitui o que hoje é chamado de Igreja e Convento da Portela.
Já a igreja foi encerrada em 1950, e
perante o estado avançado de degradação esta sofre obras de restauro em 1992,
dirigidas pelo arquitecto João Roda, que trazem à luz raros e belos frescos quatrocentistas, ocultados durante séculos por
reboco.
A igreja tem uma fachada simples com
uma galilé renascentista, muito detalhada, duas janelas e um nicho com a imagem do
santo. O interior é constituído por uma única nave, com cobertura de madeira e
altares quinhentistas. Anexo ao coro encontra-se a capela
da Ordem Terceira, construída em 1719 que fazia ligação ao convento.
Actualmente a igreja encontra-se
aberta, pelo que para além de ser um local de culto nela também se realizam
vários eventos culturais (exposições, concertos, etc.).
Do castelo, o que resta remonta, na maior parte, à
reconstrução feita por Dom João I. No cimo do morro ergue-se a soberba torre de
menagem que parece ser da fundação dionisíaca; do paço real há uma ou outra
janela gótica geminada e pedaços de arcos das galerias
Parque Municipal de Leiria
Inclui o clube ténis de Leiria, campos de
basquetebol e de andebol, um parque infantil e pequenos lagos. O Parque
Municipal possui restaurante e café, assim como mesas e bancos para os adeptos
de piqueniques.
Convento de Santo António dos Capuchos em Leiria
O Convento de Santo António dos Capuchos, em
Leiria, foi fundado no século XVIII, evidencia-se pelo claustro e pela galilé
coberta. Em 1864 foi adaptado a hospital militar.
Convento de Santo Agostinho e antigo
Seminário
Monumento mandado construir pelo bispo D. Gaspar do
Casal, cerca de 12 anos após a elevação de Leiria a cidade e diocese, por volta
do ano de 1557. A oposição do Cabido da Sé fez com que a obra se arrastasse até
ao início do século XVIII. No interior, encontram-se as lápides sepulcrais de
D. Frei Gaspar do Casal e D. Frei de Santa Maria, dois bispos de Leiria.
Durante a primeira metade do século XX, o Convento e a Igreja de Santo
Agostinho serviram de instalações a um aquartelamento do exército. O claustro
do convento e a fachada barroca ladeada por duas torres merecem um olhar
atento.
Casa
de habitação burguesa, de clara influência pombalina, com alçado principal
marcado por portal. Construído em finais do século XVIII, o edifício foi
adquirido por E. Korrodi no início do século XX, tendo então albergado a Escola
Industrial Domingos Sequeira. Em 1910 foi vendido ao Dr. Correia Mateus. Após a
sua morte, a sobrinha, sua herdeira, fundou o colégio ao qual atribuiu o nome
do tio.
.
GASTRONOMIA
Polvo a Lagareiro
Ingredientes
800 gr de polvo limpo
4 a 5 dentes de alho
1 folha de louro
azeite
coentros
1 cebola com casca
batatinhas para assar
sal grosso q.b.
4 a 5 dentes de alho
1 folha de louro
azeite
coentros
1 cebola com casca
batatinhas para assar
sal grosso q.b.
Modo de Preparo
1. Deixe cozer o polvo na panela de pressão por 15 ou 20 minutos,
2. junte-lhe uma cebola com casca e sem sal, para que o polvo
não fique duro.
3. Entretanto lave muito bem as batatas com casca, salpique-as
com sal grosso e leve a assar num tabuleiro.
4. Quando o polvo estiver cozido,ponha-o num tabuleiro de barro
com os dentes de alho esmagados, 1 folha de louro, coentros picados
grosseiramente e azeite até quase cobrir o polvo.
5.
Leve ao forno durante 30 minutos.
6.
Quando as batatas já estiverem assadas dê um
murro em cada uma e disponha-as à volta do polvo, regando-as com o azeite
quente.
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